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Notre époque post-moderne a divisé le savoir en spécialités, chacune se voulant reine et maîtresse dans son domaine. Cette compartimentation a abouti à une perte du sens, lequel n’existe que dans le Tout, la Totalité.
En refusant cet étanchéité des savoirs, Teilhard de Chardin cherche des convergences, des congruences, des confluences entre les domaines apparemment les plus hétéroclites : astrophysique, chimie, biologie, sociologie, paléontologie, histoire, philosophie, mystique, religion. En prenant de la distance et de la hauteur par rapport à l’ensemble des disciplines, il parvient à les unifier et à les réconcilier.
Grâce à une audacieuse synthèse, il prétend redécouvrir le Sens en se situant au niveau du Tout : le tout de l’Univers et de l’histoire, dans toute l’extension de leur passé et de leur avenir. Au centre : l’Homme, “le Phénomène Humain”, clé d’interprétation de l’ensemble.
Teilhard est l’un des rares penseurs - le seul ? - à avoir osé une synthèse capable de réconcilier les domaines les plus divers dans une merveilleuse unité.
Si le signe de la vérité est d’unir complexité et simplicité, nous y sommes.
samedi 20 octobre, 2007 de 14:00 à 18:00 et dimanche 21 octobre, 2007 de 10:00 à 18:00 | Prix de participation: | 160 EUR | |
| Membre Tetra: | 145 EUR | |
pauses et repas de dimanche midi compris | Lieu:LES SOURCES Rue Kelle 48 1200 Woluwé-St-Lambert Belgique plan d'accès ici |
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Henri Boulad, jésuite d'Alexandrie, incarne ce qu'a représenté autrefois cette ville : un creuset d'universalité. Syro-italien d'origine, égypto-libanais de nationalité, grec-byzantin de rite, français de culture, disciple de Pascal, de Teilhard de Chardin et de Simone Weil, doué d'une âme orientale et d'un esprit occidental, Henri Boulad rêve de réconcilier et d'unir les domaines les plus variés : philosophie et théologie, physique et mystique, sexualité et chasteté, action et contemplation, sociologie et religion, économie, politique et foi. En cela, il se situe dans la pure ligne de cet "humanisme chrétien" qui caractérise la spiritualité jésuite et celle de son fondateur, Ignace de Loyola. Par sa capacité à désenclaver les domaines, il se retrouve aussi à l'avant-garde de la post-modernité marquée par l'interdisciplinarité. Ses études de spiritualité, de littérature, de philosophie, de théologie et de psychologie le portent du Liban à la France et aux USA, où il obtient une maîtrise en psychologie. Educateur, guide spirituel, conférencier, professeur de théologie, il assumera successivement les charges de Supérieur des Jésuites d'Alexandrie, de Supérieur Régional des Jésuites d'Egypte, de directeur de Caritas-Egypte et de Vice-Président de Caritas-Internationalis pour le Monde arabe (Moyen-Orient et Afrique du Nord). En reconnaissance de son engagement au service des plus démunis, il est promu par la France Officier, puis Commandeur de l'Ordre National du Mérite. Homme en continuelle recherche, il ne se croit jamais arrivé. Son exigence de cohérence et de conciliation entre foi et raison, tradition et modernité le pousse à se poser sans cesse des questions et à tout vouloir remettre en question. Amoureux du risque, ami du paradoxe, volontiers provocateur, Henri Boulad représente une personnalité inclassable, qui n'entre dans aucune catégorie. Il a publié un grand nombre d'ouvrages dans une douzaine de langues. |
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